« Grand Dieu ! Je me réfugie auprès de ta Noble Face et ton Grand Nom, contre l'incrédulité et la pauvreté » Rapporté par Moslim et Al-Nissai d'après Zeid Ben Arkam

« 'allâhuma 'innî 'a'ûdu biwajhika-l-karîm, wa-s-mika-l- 'azîm, mina-l-kufri wal-faqr »

Abou-Horaira -que Dieu l'agrée- a rapporté ce récit: « J'ai entendu l'Envoyé de Dieu -que Dieu prie sur lui et le salue- dire : "Quiconque pratique une prière sans réciter (dans chaque rak'at) la sourate "la fatiha", sa prière est incomplète, et il a répété cela trois fois." » –Ô Abou-Horaira !, lui-dit-un homme, il m'arrive parfois de faire une prière en commun derrière l'imam"; il m'a pincé le bras et dit: « Ô persan! Récite-la donc secrètement car j'ai entendu l'Envoyé de Dieu -que Dieu prie sur lui et le salue- dire: "Dieu Très-Haut et Béni a dit: "J'ai partagé la prière en deux parties égales entre moi et mon adorateur : la première m'appartient et la deuxième est la sienne, et je lui accorderai ce qu'il demande". L'Envoyé de Dieu que Dieu prie sur lui et le salue- ajouta: "Récitez donc "La fatiha": lorsque le fidèle récite : (Louange à Dieu Seigneur des mondes), Dieu Très-Haut et Béni dit: "Mon adorateur M'a loué". Lorsqu'il récite: (Le Clément, le Miséricordieux), Dieu dit: "Mon adorateur M'a complimenté." Lorsqu'il récite : (Le Roi du Jour du Jugement), Dieu dit: "Mon adorateur m'a glorifié." Lorsqu'il récite: (C'est toi que nous adorons, c'est toi dont nous implorons le secours), Dieu dit: "ce verset est entre moi et mon adorateur, et je lui accorderai ce qu'il demande." Enfin lorsqu'il récite: (Dirige-nous dans le chemin droit: le chemin de ceux que tu as comblés des bienfaits. non pas le chemin de ceux qui encourent ta colère ni celui des égarés), Dieu dit: "Ces paroles appartiennent a mon adorateur et je lui accorderai ce qu'il m’a demandé". "
Rapporté par l'imam Malek (Chap: "De la prière")
Rapporté par Moslim (Chap: "De la prière")
Rapporté par Al-Tirmizi (Chap: "De l'interprétation du Coran")
Rapporté par Abou-Daoud (Chap: "De la prière")
Rapporté par Ibn Maja (Chap: "De mérite du Coran")
Rapporté par Al-Nissai (Chap: "De la prière")