Sujet : Les buts de la législation islamique

O Musulmans !
Parmi les buts élevés de la législation islamique : le fait qu’il doit y avoir pour la communauté des dirigeants qui gouvernent pour ses intérêts, qui pratiquent la justice, et qui appliquent les lois d’Allah ; c’est la raison pour laquelle le pouvoir [l’autorité] fait partie des choses nécessaires de la législation afin qu’elle ne soit pas annulée pendant certaines périodes, Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :
-« Un dirigeant est nécessaire pour l’intérêt des gens, qu’il soit pieux ou pervers ».

Et ainsi, la législation a ordonné au dirigeant de craindre Allah en faisant des efforts pour les intérêts de la communauté et pour éloigner le mal d’elle ; de même que la législation a ordonné aux citoyens d’obéir au dirigeant tant qu’il ne leur ordonne pas de commettre un péché, et de ne pas se révolter contre lui ; mais ils doivent plutôt adresser des demandes à Allah en sa faveur, le conseiller avec sincérité, et l’aider dans la vérité.

O Musulmans ! Communauté de l’Islam ! Jeunes de l’Islam !
Voilà quelques buts de la religion de Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue) ; ainsi, il ne fait aucun doute pour toute personne douée de raison et pour tout observateur, que les actes criminels qui se sont produits dans plusieurs endroits du pays des deux mosquées saintes comme les événements de Riyadh, de Jeddah et de Yanbour ; tous ces actes sont horribles et ont rassemblé beaucoup de choses blâmables et de désobéissances aux ordres d’Allah et de Son messager :

Ce sont des actes qui ne correspondent pas aux buts de la législation islamique, au contraire ils s’y opposent, et ils ne rendent service qu’aux ennemis de l’Islam et réalisent leurs intérêts qui visent à frapper l’Islam et les musulmans ; et les ennemis de l’Islam se réjouissent de ces actes. Donc, malheur à ceux qui sont les intermédiaires des ennemis et un instrument facile pour eux afin de détruire les buts de l’Islam ! Et Allah (le Puissant et le Haut) a dit : {Et ne prenez pas vos serments comme un moyen pour vous tromper les uns les autres, sinon [vos] pas glisseront après avoir été fermes, et vous goûterez le malheur pour avoir barré le sentier d’Allah. Et vous subirez un châtiment terrible}.

Et écoutons à la lumière du chandelier de la prophétie, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Quiconque sort de l’obéissance du dirigeant et se sépare du groupe des musulmans, puis meurt, mourra en étant sur l’ignorance préislamique ; quiconque combat sous un drapeau appelant à l’esprit de clan, se mettant en colère pour l’esprit de clan ou appelant à l’esprit de clan ou secourant pour l’esprit de clan, puis est tué, sa mort est une mort de l’ignorance préislamique ; et quiconque se révolte contre ma communauté en frappant les pieux et les pervers, n’évitant pas les croyants et ne respectant pas les engagements de ceux à qui l’on a donné des engagements, ne fait alors pas partie de moi [de ma communauté] et je ne fais pas partie de lui) rapporté par Mouslim.

Rifaa’â ibn Chaddaad a dit :
-« Je protégeais Al-Moukhtaar, puis lorsque je sus qu’il mentait, je jure par Allah que je voulu le frapper de mon épée ; puis je me suis rappelé d’un hadith dont Amr ibn Al-Hamiq m’a parlé en disant qu’il a entendu le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire : (Quiconque se met sous la protection d’un homme, puis celui-ci le tue ; on lui donnera le drapeau de la trahison le jour du jugement).

Et parmi les buts de la législation islamique : la concentration sur la compréhension et la connaissance des sciences religieuses, ainsi que la mise en pratique des enseignements de la religion avec la science religieuse provenant d’Allah, car le bien pour les individus et pour toute la communauté se trouve dans la propagation des sciences religieuses et des connaissances de la Sounnah, et notre prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Celui à qui Allah veut du bien, Il lui enseigne les sciences de la religion).

Et la communauté, au niveau des individus et des sociétés, ne doit répondre qu’avec la science précise et la compréhension profonde, et ceci n’est possible qu’en apprenant la science avec les savants qui ont un regard juste dans la compréhension de la législation islamique, et qui peuvent comprendre avec précision les buts de la législation, tout en connaissant parfaitement les besoins de la communauté, et qui peuvent apporter des solutions tirées de la législation islamique afin de conserver sa grandeur et réparer ses maladresses ; ainsi, les affaires et les questions de la communauté ne doivent être en aucun cas exposées aux interprétations individuelles, mais il faut absolument que des assemblées des plus grands savants de l’Islam soient réunies afin qu’ils discutent des besoins de la communauté et qu’ils décident en concorde ce que la communauté doit faire.

Et il est impossible de réaliser les buts de la législation islamique de la meilleure façon sans comprendre la situation politique, économique, et sociale de la communauté, et évaluer ce dont elle a besoin, ainsi que comprendre ses relations avec les autres pays ; et ceci n’est possible qu’avec la science et les efforts communs.

Et Cheikh Al-Islam ibn Taïmiyah a dit :
-« Et il faut savoir que les causes de cette tentation sont communes, et des choses viennent dans les cœurs qui les empêchent de connaître la vérité et son but ».

Et il n’y a aucune échappatoire à cela sauf avec la science et le fait de ne parler des affaires de la communauté qu’avec des interprétations communes et non des connaissances individuelles.

Source : http://alharamainsermons.org/frn/