Sujet : Les règles de l'accusation d'apostasie

Et cette pensée s'est propagée à cause de la négligence commise en ne l'arrêtant pas et en ne mentionnant pas ses causes ; et ses causes les plus importantes sont :

Le fait d'avoir peu de science, une compréhension faible, l'erreur dans le chemin à suivre pour apprendre et acquérir la science, et la science n'est pas apprise avec les savants connus ; mais au contraire, ils se sont éloignés des savants et ont perdu la confiance en eux ; de même que les buts de la législation islamique, les règles de la jurisprudence islamique et les intérêts élevés de la communauté ne sont pas compris, et ils s'accrochent à des doutes et à des choses douteuses en abandonnant les textes précis et clairs [de la religion] ; de même que les difficultés qui troublent la situation de la communauté comme l'oppression et la persécution, mais ceci n'est pas un motif et une justification pour les erreurs commises, car la violence ne peut être traitée par la violence. Et si les réformateurs voient que la communauté est déchirée, que les biens sont volés et que les lieux saints sont profanés, est-ce que l'issue de ces malheurs est l'accusation des dirigeants d'apostasie, ainsi que se révolter contre le groupe des musulmans et porter les armes contre la communauté ?

Ceux-là ne vont-ils pas se réveiller ? Ne vont-ils pas tirer des leçons en observant ceux qui sont dans les pays autour d'eux ? N'ont-ils pas lu l'Histoire afin qu'ils comprennent combien cette pensée a causé du tort à la communauté, l'a éloignée de sa religion, et a effrayé les jeunes du fait de s'accrocher à la Sounnah et de mettre en pratique la législation islamique ? Qu'est-ce que cette pensée a apporté à la communauté ? Et quels sont les bénéfices de cette pensée pour l'appel à l'Islam, les actes de bienfaisance et de réforme ?

Ceux-là ne vont-ils pas être comme les prophètes d'Allah et Ses messagers, comme les compagnons du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue), les pieux prédécesseurs et ceux qui les ont suivis ? Ils se sont préoccupés de l'apprentissage de la science, de l'enseignement, de l'appel à l'Islam et de la réforme.

Chers frères !
En ce qui concerne la solution : c'est avec la science, la compréhension, et la discussion afin que le pays ne soit pas détruit, que la communauté ne soit pas touchée pas la honte et le déshonneur.

Et aujourd'hui ressemble à hier, ceux qui ont précédé ceux-là ont accusé d'apostasie les meilleurs de cette communauté, les compagnons du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) et (qu'Allah soit satisfait d'eux et qu'Il fasse qu'ils soient satisfaits), et qu'Allah punisse ceux qui les ont accusés d'apostasie et les ont combattus !

Et nous devons préciser que les gens sont divisés en deux extrémités et un groupe qui suit le juste milieu ; les gens de la Sounnah suivent le juste milieu entre les kharijites et les "Mourji'ahs" ; et c'est la raison pour laquelle les savants ont mentionné le chapitre de l'apostasie et des choses qui annulent l'Islam, mais il faut absolument que ces sujets soient traités par les savants versés dans les sciences de la religion et qui sont doués de discernement.

Certains pessimistes ont demandé l'annulation de la religion et de la législation islamique, et ils ont dénigré les programmes d'enseignements religieux ; qu'Allah ne les fasse pas parvenir à ce qu'ils désirent !

Et nous demandons aux jeunes de la communauté de se réveiller et de se méfier de toute déviation de la pensée qui s'éloigne du chemin du juste milieu et de la modération.

Et nous appelons les jeunes du pays des deux mosquées saintes qui ont grandi dans une croyance correcte, dans la Sounnah, et dans le chemin des imams de l'appel à la réforme béni ; nous leur demandons de se méfier des pensées qui dévient du droit chemin ; Qu'est-ce qui les a donc changés ainsi ? Nous leur demandons de rester fermes sur le chemin correcte malgré les défis et les changements, et de s'unir à leurs dirigeants et à leurs savants, et de se méfier que l'on ne profite d'eux, ou qu'ils ne soient visés et provoqués par des pensées provenant de l'extérieur ou des chemins trompeurs. Et nous demandons à ceux qui pêchent en eau trouble et qui profitent des erreurs de certaines personnes pieuses, d'arrêter de dénigrer les jeunes de l'Islam, car je jure par Allah que la situation de la communauté ne sera jamais bonne sauf si nous mettons en pratique la religion, secourons ceux qui la pratiquent, défendons l'honneur des pieux réformateurs et de ceux qui appellent à l'Islam sincèrement, et si nous élevons le drapeau de la preion du bien et de l'interdiction, et de l'appel à Allah (le Puissant et le Haut) avec sagesse et de bonnes paroles.

Et Allah, et il n'y a pas d'autre divinité que Lui, sait que ceci est un conseil important pour la communauté, et une effort pour se libérer de la responsabilité [de l'obligation].

Et la résignation correspond à secourir la vérité avec ses preuves, même si tous les gens sont en colère ; et il nous suffit que ce soit un conseil pur, qui est en accord avec les textes correctes et les paroles précises : {Je ne veux que la réforme, autant que je le puis. Et ma réussite ne dépend que d'Allah. En Lui je place ma confiance, et c'est vers Lui que je reviens repentant}.

Source : http://alharamainsermons.org/frn/